来源：北京日报

来源标题：墓园

95个字，张震写了整整两天。前一天，斟酌着词句入睡，凌晨5点，又早早醒来，冥思苦想，推敲着每一个字……

这95个字，是张震写给李大钊的，录在“万安人物丛书”中——

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

李大钊同志是一个伟大的爱国主义者，

面对黑暗统治和国家危亡，

少年立志，满腔爱国热忱，

怀着忧国救国报国之心，

毅然走上了革命的道路。

天下兴亡，匹夫有责。

救亡图存，矢志不渝。

报国之心，死而后已。”

张震，36岁，北京大学党史专业研究生，万安公墓员工，《万安人物志》编辑。

第一次走进万安公墓，张震走得很慢，甚至是有些谨慎，他似乎很怕打扰墓园中长眠的人们。青松绿柏间，那一座座墓碑，讲述着或远或近的故事，张震看着周围，目光中流露着敬重，又有几丝兴奋，他觉得仿佛穿越百年，走进历史。

万安公墓，位于香山南麓余脉万安山正南，曾为清朝京师禁地，因有积水潭，产金纹丹睛之龟、黑质红章之蛇，而得名“龟蛇汇”。1930年，万安公墓创办于此，开创北京现代公墓之先河。

长眠于此的名人很多，仅在中国近代史上有一定影响力的人物就有近百名。

2010年，万安公墓相继启动了《万安人物志》《精神》《足迹》《碑情万安》等文献书籍出版计划，期待将前辈先烈的故事，传播得更广。

《万安人物志》一年一辑，已出版8辑，张震从一开始就参与其中。

既然是名人，那资料自然很多。但张震杜绝“复制”“粘贴”，“零起点”是他对自己的要求，即跳脱老材料，展现新视角。

李大钊烈士陵园位于万安公墓的中部，站在烈士的雕像前，崇敬，油然而生。

如何呈现李大钊烈士38年的一生？除了将史料重新架构，突出爱国主义精神、探索开拓精神、革命斗争精神、牺牲奉献精神外，张震还巧妙地应用“万安资源”，为公众了解烈士的事迹，提供了全新的视角。

李大钊烈士纪念碑上，有一篇2000余字的碑文。碑文为中共中央撰写。字体很独特，似是楷体，却又不同于“颜柳欧赵”。

这是谁书写的？

张震将答案写进了《万安人物志》——

书写者，是我国著名书法家杨萱庭，他也长眠于万安公墓。

“书写碑文，是杨先生向李大钊先生致敬的特殊方式。”张震说。当时，杨先生在书写碑文前，认真研读了李大钊烈士碑文稿及其著作、相关史料，选用以颜真卿和柳公权字体为基础，取诸家之长又兼有自己独特风格的楷书，书写了碑文。书写中，他大胆建议“在一个长句中加一个逗号，以利文气顿挫和章法布局。”

这两千余字，杨萱庭写了半年之久。

“把杨先生的故事写进《万安人物志》，也是我们的一种纪念方式。”张震说，“现在，大家知道碑文是杨先生书写的，再诵读时，不仅是缅怀烈士，也是纪念杨先生。”

案牍劳形，枯燥平淡。张震却能安心伏案，笔耕不辍。每每在案前坐定，看着材料上的一个个文字，张震都觉得，是在和前辈先烈对话，“他们，就像是我的老师，教我为人的道理。”

每一次编辑，逝者家属都热情参与，提供照片、史料，甚至帮助编校。

比如肖福林老人曾写文章，纪念父亲肖贤斌和母亲李秀美，他父亲是参加过长征的老红军，母亲是抗战老兵。

“第一次远离北京，远离父母，一到学校，我就买了一本印有齐白石山水画的漂亮信笺，给父母写了满满的三大张。这是我第一次写家书。没想到第一封信就挨了父亲的‘尅’：第一，家书没必要用这么好的信笺；第二，纸这么厚为什么不正反两面写；第三，邮票为什么不按规定贴在信封的右上角，贴在信封背面，给邮局工作人员盖戳、分拣带来麻烦。从此，我再没用过那么好的信笺了。”

“父亲为我们制定了严格的家规：吃菜不许挑三拣四；吃完饭饭碗不许剩一粒米，就是掉在饭桌上，也是谁掉的谁捡起来吃掉……”

张震把这些细节都收录在《万安人物志》中，他觉得，这既是家风，更是爬雪山、过草地传承下来的长征精神，是自己动手、丰衣足食传承下来的延安精神，“这是我们要世代相传的精神财富。”张震说。

万安公墓中，不少逝者的碑文、墓形设计都蕴含有很深的文化特色。为了让大家了解背后的设计理念，除了精选的事迹之外，张震也特意在《万安人物志》中介绍逝者墓地的设计特色，以及蕴含深意。

常有参观者拿到书后，立刻按文索骥，拜访长眠万安的名人志士。每每此时，张震都会觉得欣慰。

中国人讳谈死亡，但其实，生命教育不可或缺。

“你如果想把握一生的长度，请看墓园。”张震很喜欢作家毕淑敏的这句话，他觉得年轻人应该常到墓园走走，“这里是生命教育的‘课堂’。”

墓园，是接纳死亡、安葬死亡、记录死亡、反思死亡的地方。漫步墓园，亲眼看到一座座生命化作的墓碑，不论名人还是普通人，不论碑石大或是小，都记录着一段五味杂陈的生命旅程，一个家族的血脉传承。“多看看，就会懂得珍惜生命、热爱生命、尊重生命、欣赏生命。”张震说，“能为这‘精神传承’的课堂，这‘生命教育’的课堂贡献力量，就是我工作的意义所在。”